"ਸਹਿਹ" ਇਮਾਮ ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਿਰਨਾਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਹਦਸੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਫਿਕਖਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਗਾਈਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਸਹਿਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੱਤ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਦਿਤਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਸ ਸੰਕਲਨ ਦੇ ਕਈ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪਾਂ (ਮੁਹਾਰਸਰ) ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਮਾਮ ਅਹਿਮਦ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਰੂਪ ਹੈ. 'ਅਬਦ ਅਲ-ਲਤੀਫ ਅਲ-ਜ਼ਾਬੀਦੀ. ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਦੀਦਹ, ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ, ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਹਦੀਸ ਘੱਟ ਗਏ ਸਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੁੱਲ 2134
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਹਿਜ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਮਾਮ ਅਲ-ਜ਼ਾਬਿਦੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਸੌਖਾ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਧਿਆਇਆਂ ਦੇ ਵਿਘਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਬਰਾਹੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਬਨ ਹਾਜਜਰ, ਅਲ-ਕਾਸਟਲਾਨੀ, ਅਲ-ਅਨੀ, ਅਲ- ਨਵਾਵੀ, ਅਲ-ਉਰਮੀ, ਅਲ-ਕੁਰੂਟਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰ.